赫連文波 135萬字 723644人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠矣。未有學養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國興仁;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機如此,。此謂一言僨事, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
康僧淵初過江,,未有知者,恒周旋市肆,,乞索以自營,。忽往殷淵源許,值盛有賓客,,殷使坐,,粗與寒溫,遂及義理,。語言辭旨,,曾無愧色。領(lǐng)略粗舉,,壹往參詣,。由是知之,。
許允為晉景王所誅,門生走入告其婦,。婦正在機中,,神色不變,曰:“蚤知爾耳,!”門人欲藏其兒,,婦曰:“無豫諸兒事?!贬後憔幽顾?,景王遣鐘會看之,若才流及父,,當收。兒以咨母,。母曰:“汝等雖佳,,才具不多,率胸懷與語,,便無所憂,。不須極哀,會止便止,。又可少問朝事,。”兒從之,。會反以狀對,,卒免。
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