丙代真 506萬字 892713人讀過 連載
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子言之:“昔三代明王皆事天地之神明,無非卜筮之用,,不敢以其私,,褻事上帝。是故不犯日月,,不違卜筮,。卜筮不相襲也,。大事有時(shí)日;小事無時(shí)日,,有筮。外事用剛?cè)?,?nèi)事用柔日,。不違龜筮?!弊釉唬骸吧鼱欢Y樂齊盛,,是以無害乎鬼神,無怨乎百姓,?!弊釉唬骸昂箴⒅胍赘灰玻黄滢o恭,,其欲儉,,其祿及子孫?!对姟吩唬骸箴⒄嘴?,庶無罪悔,以迄于今,?!弊釉唬骸按笕酥魍础L熳訜o筮,;諸侯有守筮,。天子道以筮;諸侯非其國不以筮,。卜宅寢室,。天子不卜處大廟?!弊釉唬骸熬泳磩t用祭器,。是以不廢日月,不違龜筮,,以敬事其君長,,是以上不瀆于民,下不褻于上,?!?/p>
恒豆之菹,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也,。加豆,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也。宗廟之威,,而不可安也,。宗廟之器,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,,素車之乘,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也。黃目,,郁氣之上尊也,。黃者中也;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
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