公叔黛 74萬字 151067人讀過 連載
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唯天下至圣為能聰明睿知,,足以有臨也,;寬裕溫柔,足以有容也,;發(fā)強剛毅,,足以有執(zhí)也;齊莊中正,,足以有敬也,;文理密察,足以有別也,。溥博淵泉,,而時出之。溥博如天,,淵泉如淵,。見而民莫不敬,言而民莫不信,,行而民莫不說,。是以聲名洋溢乎中國,施及蠻貊,。舟車所至,,人力所通,天之所覆,,地之所載,,日月所照,,霜露所隊,凡有血氣者,,莫不尊親,,故曰配天。
季孫之母死,,哀公吊焉,,曾子與子貢吊焉,閽人為君在,,弗內(nèi)也,。曾子與子貢入于其廄而修容焉。子貢先入,,閽人曰:“鄉(xiāng)者已告矣,。”曾子后入,,閽人辟之,。涉內(nèi)溜,卿大夫皆辟位,,公降一等而揖之。君子言之曰:“盡飾之道,,斯其行者遠矣,。”陽門之介夫死,,司城子罕入而哭之哀,。晉人之覘宋者,反報于晉侯曰:“陽門之介夫死,,而子罕哭之哀,,而民說,殆不可伐也,?!笨鬃勇勚唬骸吧圃找棁酰 对姟吩疲骸悍裁裼袉?,扶服救之,。』雖微晉而已,,天下其孰能當之,。”
天子適四方,,先柴,。郊之祭也,,迎長日之至也,大報天而主日也,。兆于南郊,,就陽位也。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻命庫門之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報,,示民嚴上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報本反始也。
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