義訪南 274萬字 646571人讀過 連載
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魯人有周豐也者,哀公執(zhí)摯請見之,,而曰不可,。公曰:“我其已夫!”使人問焉,,曰:“有虞氏未施信于民而民信之,,夏后氏未施敬于民而民敬之,何施而得斯于民也,?”對曰:“墟墓之間,,未施哀于民而民哀;社稷宗廟之中,,未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔,周人作會而民始疑,。茍無禮義忠信誠愨之心以蒞之,,雖固結(jié)之,民其不解乎?”
生財有大道,,生之者眾,,食之者寡,為之者疾,,用之者舒,,則財恒足矣。仁者以財發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財,。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,,未有府庫財非其財者也,。孟獻子曰:“畜馬乘,不察于雞豚,;伐冰之家,,不畜牛羊;百乘之家,,不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,,寧有盜臣,。”此謂國不以利為利,,以義為利也,。長國家而務(wù)財用者,必自小人矣,。彼為善之,,小人之使為國家, 災(zāi)害并至,。雖有善者,,亦無如之何矣!此謂國不以利為利,,以義為利也,。
桓公北征經(jīng)金城,見前為瑯邪時種柳,,皆已十圍,,慨然曰:“木猶如此,人何以堪,!”攀枝執(zhí)條,,泫然流淚。
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