閭丘飛雙 412萬字 467342人讀過 連載
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有虞氏之祭也,,尚用氣,;血腥爓祭,用氣也。殷人尚聲,,臭味未成,,滌蕩其聲;樂三闋,,然后出迎牲,。聲音之號,所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,,灌用鬯臭,郁合鬯,;臭,,陰達于淵泉。灌以圭璋,,用玉氣也,。既灌,然后迎牲,,致陰氣也,。蕭合黍稷;臭,,陽達于墻屋,。故既奠,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,,慎諸此?;隁鈿w于天,,形魄歸于地。故祭,,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,周人先求諸陰,。詔祝于室,,坐尸于堂,用牲于庭,,升首于室,。直祭,祝于主,;索祭,,祝于祊,。不知神之所在,于彼乎,?于此乎?或諸遠人乎,?祭于祊,,尚曰求諸遠者與?祊之為言倞也,,肵之為言敬也,。富也者福也,首也者,,直也,。相,饗之也,。嘏,,長也,大也,。尸,,陳也。毛血,,告幽全之物也,。告幽全之物者,貴純之道也,。血祭,,盛氣也。祭肺肝心,,貴氣主也,。祭黍稷加肺,祭齊加明水,,報陰也,。取膟菺燔燎,升首,,報陽也,。明水涚齊,貴新也,。凡涚,,新之也。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,,肉袒親割,敬之至也,。敬之至也,,服也。拜,,服也,;稽首,服之甚也,;肉袒,,服之盡也。祭稱孝孫孝子,,以其義稱也,;稱曾孫某,謂國家也,。祭祀之相,,主人自致其敬,盡其嘉,,而無與讓也,。腥肆爓腍祭,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,詔妥尸,。古者,,尸無事則立,有事而后坐也,。尸,,神象也。祝,,將命也,。縮酌用茅,,明酌也,。醆酒涚于清,汁獻涚于醆酒,;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,有報焉,,有由辟焉,。齊之玄也,,以陰幽思也。故君子三日齊,,必見其所祭者,。
雖有嘉肴,弗食,,不知其旨也,;雖有至道,弗學(xué),,不知其善也。是故學(xué)然后知不足,,教然后知困,。知不足,然后能自反也,;知困,,然后能自強也,故曰:教學(xué)相長也,?!秲睹吩唬骸皵聦W(xué)半?!逼浯酥^乎,!
聞喪不得奔喪,哭盡哀,;問故,,又哭盡哀。乃為位,,括發(fā)袒成踴,,襲绖絞帶即位,拜賓反位成踴,。賓出,,主人拜送于門外,反位,;若有賓后至者,,拜之成踴,送賓如初,。于又哭,,括發(fā)袒成踴,于三哭,,猶括發(fā)袒成踴,,三日成服,,于五哭,拜賓送賓如初,。若除喪而后歸,,則之墓,哭成踴,,東括發(fā)袒绖,,拜賓成踴,送賓反位,,又哭盡哀,,遂除,于家不哭,。主人之待之也,,無變于服,與之哭,,不踴,。自齊衰以下,所以異者,,免麻,。
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