　　衛(wèi)玠總角時(shí)問(wèn)樂(lè)令“夢(mèng)”,，樂(lè)雲(yún)“是想”。衛(wèi)曰：“形神所不接而夢(mèng),，豈是想邪,？”樂(lè)雲(yún)：“因也。未嘗夢(mèng)乘車入鼠穴,，搗齏啖鐵杵,，皆無(wú)想無(wú)因故也?！毙l(wèi)思“因”,，經(jīng)日不得，遂成病,。樂(lè)聞,，故命駕為剖析之。衛(wèi)既小差,。樂(lè)嘆曰：“此兒胸中當(dāng)必?zé)o膏肓之疾,！”

我永遠(yuǎn)不死

冒申宇

　　子路去魯，謂顏淵曰：“何以贈(zèng)我,？”曰：“吾聞之也：去國(guó),，則哭于墓而后行,；反其國(guó),，不哭，展墓而入,?！敝^子路曰：“何以處我？”子路曰：“吾聞之也：過(guò)墓則式,，過(guò)祀則下,。”

瀕死天堂

谷梁丑

　　元帝正會(huì),，引王丞相登禦床,，王公固辭，中宗引之彌苦,。王公曰：“使太陽(yáng)與萬(wàn)物同暉,，臣下何以瞻仰,？”

水鄉(xiāng)人家

樂(lè)樂(lè)萱

　　禮之于正國(guó)也：猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也,，規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠(chéng)縣，不可欺以輕重,；繩墨誠(chéng)陳,，不可欺以曲直；規(guī)矩誠(chéng)設(shè),，不可欺以方圓,；君子審禮，不可誣以奸詐,。是故,，隆禮由禮，謂之有方之士,；不隆禮,、不由禮，謂之無(wú)方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位,，以處室家則父子親,、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序,?？鬃釉唬骸鞍采现蚊瘢朴诙Y,?！贝酥^也。

盛世田寵

哀凌旋

　　潘安仁,、夏侯湛並,，有美容，喜同行,，時(shí)人謂之“連璧”,。

問(wèn)情不修仙

辟丙辰

　　殷荊州曾問(wèn)遠(yuǎn)公：“易以何為體？”答曰：“易以感為體,?！币笤唬骸般~山西崩，靈鐘東應(yīng),，便是易耶,？”遠(yuǎn)公笑而不答,。

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