東門桂香 779萬字 217940人讀過 連載
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斬衰,括發(fā)以麻,;為母,,括發(fā)以麻,免而以布,。齊衰,,惡笄以終喪。男子冠而婦人笄,,男子免而婦人髽,。其義:為男子則免,為婦人則髽,。苴杖,,竹也;削杖,,桐也,。祖父卒,而后為祖母后者三年,。為父母,,長子稽顙。大夫吊之,,雖緦必稽顙,。婦人為夫與長子稽顙,其余則否,。男主必使同姓,,婦主必使異姓。為父后者為出母無服,。親親,,以三為五,以五為九,。上殺,,下殺,,旁殺,而親畢矣,。王者禘其祖之所自出,,以其祖配之,而立四廟,。庶子王,,亦如之。別子為祖,,繼別為宗,,繼禰者為小宗。有五世而遷之宗,,其繼高祖者也,。是故,祖遷于上,,宗易于下,。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者,,明其宗也。庶子不為長子斬,,不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無后者,,殤與無后者從祖祔食,。庶子不祭禰者,明其宗也,。親親尊尊長長,,男女之有別,人道之大者也,。
冠義:始冠之,,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之,。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,,以著代也,。醮于客位,,加有成也。三加彌尊,,喻其志也,。冠而字之,敬其名也,。委貌,,周道也。章甫,,殷道也,。毋追,夏后氏之道也,。周弁,,殷冔,夏收,。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,而有其昏禮,。古者,,五十而后爵,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,,夏之末造也。天子之元子,,士也,。天下無生而貴者也。繼世以立諸侯,,象賢也,。以官爵人,德之殺也,。死而謚,,今也;古者生無爵,,死無謚,。禮之所尊,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,天子之所以治天下也,。
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