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　　魏文侯問于子夏曰：“吾端冕而聽古樂,，則唯恐臥,；聽鄭衛(wèi)之音，則不知倦,。敢問：古樂之如彼何也,？新樂之如此何也？”子夏對曰：“今夫古樂,，進旅退旅,，和正以廣,。弦匏笙簧，會守拊鼓,，始奏以文,，復(fù)亂以武，治亂以相,，訊疾以雅,。君子于是語，于是道古,，修身及家,，平均天下。此古樂之發(fā)也,。今夫新樂,，進俯退俯，奸聲以濫,，溺而不止,；及優(yōu)侏儒，糅雜子女,，不知父子,。樂終不可以語，不可以道古,。此新樂之發(fā)也,。今君之所問者樂也，所好者音也,！夫樂者,，與音相近而不同?！蔽暮钤唬骸案覇柡稳?？”子夏對曰：“夫古者，天地順而四時當(dāng),，民有德而五谷昌,，疾疢不作而無妖祥，此之謂大當(dāng),。然后圣人作為父子君臣,，以為紀(jì)綱。紀(jì)綱既正,，天下大定,。天下大定，然后正六律，和五聲,，弦歌詩頌,，此之謂德音；德音之謂樂,?！对姟吩疲骸耗涞乱簦涞驴嗣??？嗣骺祟悾碎L克君,，王此大邦,；克順克俾，俾于文王,，其德靡悔,。既受帝祉，施于孫子,?！淮酥^也。今君之所好者,，其溺音乎？”文侯曰：“敢問溺音何從出也,？”子夏對曰：“鄭音好濫淫志,，宋音燕女溺志，衛(wèi)音趨數(shù)煩志,，齊音敖辟喬志,；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也,?！对姟吩疲骸好C雍和鳴，先祖是聽,?！环蛎C肅，敬也,；雍雍,，和也。夫敬以和,，何事不行,？為人君者謹(jǐn)其所好惡而已矣。君好之,，則臣為之,。上行之,，則民從之?！对姟吩疲骸赫T民孔易』,，此之謂也?！比缓?，圣人作為鼗、鼓,、椌,、楬、塤,、篪,，此六者德音之音也。然后鐘磬竽瑟以和之,，干戚旄狄以舞之,，此所以祭先王之廟也，所以獻酬酳酢也,，所以官序貴賤各得其宜也,，所以示后世有尊卑長幼之序也。鐘聲鏗,，鏗以立號,，號以立橫，橫以立武,。君子聽鐘聲則思武臣,。石聲磬，磬以立辨,，辨以致死,。君子聽磬聲則思死封疆之臣。絲聲哀,，哀以立廉,，廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣,。竹聲濫,，濫以立會，會以聚眾,。君子聽竽笙簫管之聲,，則思畜聚之臣。鼓鼙之聲讙，讙以立動,，動以進眾,。君子聽鼓鼙之聲，則思將帥之臣,。君子之聽音,，非聽其鏗槍而已也，彼亦有所合之也,。

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　　嵇中散既被誅,，向子期舉郡計入洛，文王引進,，問曰：“聞君有箕山之誌,，何以在此？”對曰：“巢,、許狷介之士,，不足多慕?！蓖醮笞舌?。

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　　蕭中郎，孫丞公婦父,。劉尹在撫軍坐,，時擬為太常，劉尹雲(yún)：“蕭祖周不知便可作三公不,？自此以還,，無所不堪?！?/p>

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　　羊長和博學(xué)工書，能騎射,，善圍棋,。諸羊後多知書，而射,、奕余蓺莫逮,。

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　　符朗初過江，王咨議大好事,，問中國人物及風(fēng)土所生,，終無極已。朗大患之,。次復(fù)問奴婢貴賤,，朗雲(yún)：“謹(jǐn)厚有識，中者，乃至十萬,；無意為奴婢,，問者，止數(shù)千耳,?！?/p>

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　　王大將軍始下,，楊朗苦諫不從，遂為王致力,，乘“中鳴雲(yún)露車”逕前曰：“聽下官鼓音,，壹進而捷?！蓖跸劝哑涫衷唬骸笆驴?，當(dāng)相用為荊州?！奔榷?，以為南郡。王敗後,，明帝收朗,，欲殺之。帝尋崩,，得免,。後兼三公，署數(shù)十人為官屬,。此諸人當(dāng)時並無名,，後皆被知遇，於時稱其知人,。

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