上官燕偉 372萬字 742315人讀過 連載
《中日一區(qū)一區(qū)三不》
父母雖沒,將為善,,思貽父母令名,,必果;將為不善,,思貽父母羞辱,,必不果。舅沒則姑老,,冢婦所祭祀,、賓客,每事必請于姑,,介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,毋怠,,不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,,不敢并命,不敢并坐,。凡婦,,不命適私室,不敢退,。婦將有事,,大小必請于舅姑。子婦無私貨,,無私畜,,無私器,不敢私假,,不敢私與,。婦或賜之飲食、衣服,、布帛,、佩帨、茝蘭,,則受而獻諸舅姑,,舅姑受之則喜,,如新受賜,若反賜之則辭,,不得命,,如更受賜,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,,則必復(fù)請其故,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,,以寡約入。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻其上,,而后敢服用其次也;若非所獻,,則不敢以入于宗子之門,,不敢以貴富加于父兄宗族。若富,,則具二牲,,獻其賢者于宗子,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭,。
冒者何也,?所以掩形也,。自襲以至小斂,不設(shè)冒則形,,是以襲而后設(shè)冒也,。或問于曾子曰:“夫既遣而包其余,,猶既食而裹其余與,?君子既食,則裹其余乎,?”曾子曰:“吾子不見大饗乎,?夫大饗,既饗,,卷三牲之俎歸于賓館,。父母而賓客之,,所以為哀也!子不見大饗乎,!”非為人喪,,問與賜與?
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更新時間:2025-05-29
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