石丙子 830萬(wàn)字 268481人讀過(guò) 連載
《日日天天人人夜夜燥久》
大夫、士見(jiàn)于國(guó)君,,君若勞之,,則還辟,再拜稽首,;君若迎拜,,則還辟,不敢答拜,。大夫,、士相見(jiàn),雖貴賤不敵,,主人敬客,,則先拜客,;客敬主人,,則先拜主人。凡非吊喪,、非見(jiàn)國(guó)君,,無(wú)不答拜者。
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長(zhǎng),,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也,。貴老,為其近于親也,。敬長(zhǎng),,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父,;至弟近乎霸,,雖諸侯,必有兄,。先王之教,,因而弗改,所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰:“立愛(ài)自親始,,教民睦也。立教自長(zhǎng)始,,教民順也,。教以慈睦,而民貴有親,;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命。孝以事親,,順以聽(tīng)命,,錯(cuò)諸天下,無(wú)所不行,?!?/p>
聞始見(jiàn)君子者,辭曰:“某固愿聞名于將命者,?!辈坏秒A主。敵者曰:“某固愿見(jiàn),?!焙币?jiàn)曰:“聞名”。亟見(jiàn)曰:“朝夕”,。瞽曰:“聞名”,。適有喪者曰:“比”,。童子曰:“聽(tīng)事”。適公卿之喪,,則曰:“聽(tīng)役于司徒”,。君將適他,臣如致金玉貨貝于君,,則曰:“致馬資于有司”,;敵者曰:“贈(zèng)從者”。臣致禭于君,,則曰:“致廢衣于賈人”,;敵者曰:“襚”。親者兄弟不,,以襚進(jìn),。臣為君喪,納貨貝于君,,則曰:“納甸于有司”,。赗馬入廟門(mén);賻馬與其幣,,大白兵車(chē),,不入廟門(mén)。賻者既致命,,坐委之,,擯者舉之。
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