昂壬申 130萬字 142188人讀過 連載
《流放之路午夜惊魂翅膀》
陳太丘詣荀朗陵,貧儉無仆役。乃使元方將車,,季方持杖後從,。長文尚小,載箸車中,。既至,,荀使叔慈應門,慈明行酒,,余六龍下食,。文若亦小,坐箸膝前,。於時太史奏:“真人東行,。”
后王命冢宰,,降德于眾兆民,。子事父母,雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰笄總,拂髦冠緌纓,,端韠紳,,搢笏。左右佩用,,左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧,右佩玦,、捍、管,、遰,、大觿、木燧,,偪,,屨著綦。婦事舅姑,,如事父母,。雞初鳴,咸盥漱,櫛縰,,笄總,,衣紳。左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,,右佩箴、管,、線,、纊,施縏帙,,大觿,、木燧、衿纓,,綦屨,。以適父母舅姑之所,及所,,下氣怡聲,,問衣燠寒,疾痛苛癢,,而敬抑搔之,。出入,則或先或后,,而敬扶持之,。進盥,少者奉盤,,長者奉水,,請沃盥,盥卒授巾,。問所欲而敬進之,,柔色以溫之,饘酏,、酒醴,、芼羹、菽麥,、蕡稻,、黍粱,、秫唯所欲,棗,、栗,、飴、蜜以甘之,,堇,、荁、枌,、榆免槁薧滫以滑之,,脂膏以膏之,父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,,雞初鳴,咸盥漱,,櫛縰,,拂髦總角,衿纓,,皆佩容臭,,昧爽而朝,問何食飲矣,。若已食則退,,若未食則佐長者視具。凡內外,,雞初鳴,,咸盥漱,衣服,,斂枕簟,,灑掃室堂及庭,布席,,各從其事,。孺子蚤寢晏起,唯所欲,,食無時,。由命士以上,父子皆異宮,。昧爽而朝,慈以旨甘,,日出而退,,各從其事,,日入而夕,慈以旨甘,。父母舅姑將坐,,奉席請何鄉(xiāng);將衽,,長者奉席請何趾,。少者執(zhí)床與坐,御者舉幾,,斂席與簟,,縣衾篋枕,斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,,杖屨只敬之,勿敢近,。敦牟卮匜,,非馂莫敢用;與恒食飲,,非馂,,莫之敢飲食。父母在,,朝夕恒食,,子婦佐馂,既食恒馂,,父沒母存,,冢子御食,群子婦佐馂如初,,旨甘柔滑,,孺子馂。在父母舅姑之所,,有命之,,應唯敬對。進退周旋慎齊,,升降出入揖游,,不敢噦噫、嚏咳,、欠伸,、跛倚、睇視,,不敢唾洟,;寒不敢襲,,癢不敢搔;不有敬事,,不敢袒裼,,不涉不撅,褻衣衾不見里,。父母唾洟不見,,冠帶垢,和灰請漱,;衣裳垢,,和灰請浣;衣裳綻裂,,紉箴請補綴,。五日,則燂湯請浴,,三日具沐,,其間面垢,燂潘請靧,;足垢,,燂湯請洗。少事長,,賤事貴,,共帥時。男不言內,,女不言外,。非祭非喪,不相授器,。其相授,,則女受以篚,其無篚則皆坐奠之而后取之,。外內不共井,,不共湢浴,不通寢席,,不通乞假,,男女不通衣裳,內言不出,,外言不入,。男子入內,不嘯不指,,夜行以燭,,無燭則止,。女子出門,必擁蔽其面,,夜行以燭,無燭則止,。道路:男子由右,,女子由左。子婦孝者,、敬者,,父母舅姑之命,勿逆勿怠,。若飲食之,,雖不耆,必嘗而待,;加之衣服,,雖不欲,必服而待,;加之事,,人待之,己雖弗欲,,姑與之,,而姑使之,而后復之,。子婦有勤勞之事,,雖甚愛之,姑縱之,,而寧數(shù)休之,。子婦未孝未敬,勿庸疾怨,,姑教之,;若不可教,而后怒之,;不可怒,,子放婦出,而不表禮焉,。父母有過,,下氣怡色,柔聲以諫,。諫若不入,,起敬起孝,,說則復諫;不說,,與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,,寧孰諫。父母怒,、不說,,而撻之流血,不敢疾怨,,起敬起孝,。父母有婢子若庶子、庶孫,,甚愛之,,雖父母沒,沒身敬之不衰,。子有二妾,,父母愛一人焉,子愛一人焉,,由衣服飲食,,由執(zhí)事,毋敢視父母所愛,,雖父母沒不衰,。子甚宜其妻,父母不說,,出,;子不宜其妻,父母曰:“是善事我,?!弊有蟹驄D之禮焉,沒身不衰,。
子曰:“愚而好自用,,賤而好自專,生乎今之世,,反古之道:如此者,,災及其身者也?!狈翘熳?,不議禮,不制度,不考文,。今天下車同軌,,書同文,行同倫,。雖有其位,,茍無其德,不敢作禮樂焉,;雖有其德,。茍無其位,亦不敢作禮樂焉,。子曰:“吾說夏禮,杞不足徵也,。吾學殷禮,,有宋存焉。吾學周禮,,今用之,,吾從周?!?/p>
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