公良涵衍 915萬(wàn)字 521918人讀過 連載
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天子社稷皆大牢,,諸侯社稷皆少牢,。大夫、士宗廟之祭,,有田則祭,,無(wú)田則薦。庶人春薦韭,,夏薦麥,,秋薦黍,冬薦稻,。韭以卵,,麥以魚,,黍以豚,稻以雁,。祭天地之牛,,角繭栗;宗廟之牛,,角握,;賓客之牛,角尺,。諸侯無(wú)故不殺牛,,大夫無(wú)故不殺羊,士無(wú)故不殺犬豕,,庶人無(wú)故不食珍,。庶羞不逾牲,燕衣不逾祭服,,寢不逾廟,。
公曰:“今之君子胡莫行之也?”孔子曰:“今之君子,,好實(shí)無(wú)厭,,淫德不倦,荒怠傲慢,,固民是盡,,午其眾以伐有道;求得當(dāng)欲,,不以其所,。昔之用民者由前,今之用民者由后,。今之君子莫為禮也,。”
袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方,;負(fù)繩及踝以應(yīng)直;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,,行舉手以為容;負(fù)繩抱方者,,以直其政,,方其義也。故《易》曰:坤,“六二之動(dòng),,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無(wú)私,,繩取其直,,權(quán)衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費(fèi),善衣之次也,。
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