　　是月也,，命工師效功，陳祭器,，按度程,，毋或作為淫巧以蕩上心。必功致為上,。物勒工名,，以考其誠(chéng)。功有不當(dāng),，必行其罪,，以窮其情。是月也,，大飲烝,。天子乃祈來(lái)年于天宗，大割祠于公社及門(mén)閭,。臘先祖五祀,，勞農(nóng)以休息之。天子乃命將帥講武,，習(xí)射御角力,。

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　　謀于長(zhǎng)者，必操幾杖以從之,。長(zhǎng)者問(wèn),，不辭讓而對(duì)，非禮也,。

　　子夏曰：“三王之德,，參于天地，敢問(wèn)：何如斯可謂參于天地矣,？”孔子曰：“奉三無(wú)私以勞天下,。”子夏曰：“敢問(wèn)何謂三無(wú)私,？”孔子曰：“天無(wú)私覆,，地?zé)o私載，日月無(wú)私照,。奉斯三者以勞天下,，此之謂三無(wú)私。其在《詩(shī)》曰：‘帝命不違,，至于湯齊,。湯降不遲,，圣敬日齊。昭假遲遲,，上帝是祗,。帝命式于九圍?！菧乱?。天有四時(shí)，春秋冬夏,，風(fēng)雨霜露,，無(wú)非教也。地載神氣,，神氣風(fēng)霆,，風(fēng)霆流形，庶物露生,，無(wú)非教也,。清明在躬，氣志如神,，嗜欲將至,，有開(kāi)必先。天降時(shí)雨,，山川出云。其在《詩(shī)》曰：‘嵩高惟岳,，峻極于天,。惟岳降神，生甫及申,。惟申及甫,，惟周之翰。四國(guó)于蕃,，四方于宣,。’此文武之德也,。三代之王也,，必先令聞，《詩(shī)》云：‘明明天子,，令聞不已,。’三代之德也,?！谄湮牡拢瑓f(xié)此四國(guó)?！笸踔乱?。”子夏蹶然而起,，負(fù)墻而立曰：“弟子敢不承乎,！”

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衛(wèi)安雁

　　發(fā)慮憲，求善良,，足以謏聞,，不足以動(dòng)眾；就賢體遠(yuǎn),，足以動(dòng)眾,，未足以化民。君子如欲化民成俗,，其必由學(xué)乎,！

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　　仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸,，君子之中庸也,，君子而時(shí)中；小人之中庸也,，小人而無(wú)忌憚也,。”

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　　謝太傅稱王修齡曰：“司州可與林澤遊,?！?/p>

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