段干紅愛 293萬字 840556人讀過 連載
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《詩》云:“瞻彼淇澳,,菉竹猗猗,。有斐君子,如切如磋,,如琢如磨,。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮,。有斐君子,,終不可喧兮?!薄叭缜腥绱琛闭?,道學也。 “如琢如磨”者,,自修也,。“瑟兮僴兮”者,,恂傈也,。“赫兮喧兮”者,,威儀也,。“有斐君子,,終不可喧兮”者,,道盛德至善,民之不能忘也,?!对姟吩疲骸办稇颍巴醪煌?!”君子賢其賢而親其親,,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也,?!犊嫡a》曰:“克明德?!薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅?。”《帝典》曰: “克明峻德?!苯宰悦饕?。湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,,又日新,。”《康誥》曰:“作新民,?!?《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新,?!笔枪示訜o所不用其極?!对姟吩疲骸鞍铉芮Ю?,維民所止?!薄对姟吩疲骸熬囆U黃鳥,,止于丘隅,?!?子曰:“于止,知其所止,,可以人而不如鳥乎,?”《詩》云:“穆穆文王,於緝熙敬止,!”為人君,,止于仁;為人臣止于敬,;為人子,,止于孝;為人父,,止于慈,; 與國人交,止于信,。子曰:“聽訟,,吾猶人也。必也使無訟乎,!”無情者不得盡其辭,,大畏民志。此謂知本”。
君賜車馬,,乘以拜賜,;衣服,服以拜賜,;君未有命,,弗敢即乘服也。君賜,,稽首,,據(jù)掌致諸地;酒肉之賜,,弗再拜,。凡賜,君子與小人不同日,。凡獻于君,,大夫使宰,士親,,皆再拜稽首送之,。膳于君,有葷桃茢,,于大夫去茢,,于士去葷,皆造于膳宰,。大夫不親拜,,為君之答己也。大夫拜賜而退,,士待諾而退,,又拜,弗答拜,。大夫親賜士,,士拜受,又拜于其室,。衣服,,弗服以拜。敵者不在,,拜于其室,。凡于尊者有獻,而弗敢以聞,。士于大夫不承賀,,下大夫于上大夫承賀。親在,行禮于人稱父,,人或賜之,,則稱父拜之。禮不盛,,服不充,,故大裘不裼,乘路車不式,。
子路曰:“傷哉貧也,!生無以為養(yǎng),死無以為禮也,?!笨鬃釉唬骸班ㄝ娘嬎M其歡,斯之謂孝,;斂首足形,,還葬而無槨,稱其財,,斯之謂禮,。”
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