　　奔母之喪，西面哭盡哀,，括發(fā)袒,，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭,，成踴,，襲免绖?dòng)谛驏|，拜賓,、送賓,，皆如奔父之禮，于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,，升自東階,，殯東，西面坐,，哭盡哀,；東髽，即位,，與主人拾踴,。奔喪者不及殯，先之墓,，北面坐,，哭盡哀。主人之待之也,，即位于墓左,，婦人墓右，成踴盡哀括發(fā),，東即主人位,，绖絞帶，哭成踴,，拜賓,，反位，成踴,，相者告事畢,。遂冠歸，入門(mén)左,，北面哭盡哀，括發(fā)袒成踴,，東即位,，拜賓成踴。賓出,，主人拜送,；有賓后至者則拜之成踴；送賓如初,。眾主人兄弟皆出門(mén),，出門(mén)哭止，相者告就次,。于又哭,，括發(fā)成踴；于三哭,，猶括發(fā)成踴,。三日成服,，于五哭，相者告事畢,。為母所以異于父者,，壹括發(fā)，其余免以終事,，他如奔父之禮,。

情深案重

富察興龍

　　牧之野，武王之大事也,。既事而退,，柴于上帝，祈于社,，設(shè)奠于牧室,。遂率天下諸侯，執(zhí)豆籩,，逡奔走,；追王大王亶父、王季歷,、文王昌,；不以卑臨尊也。上治祖禰,，尊尊也,；下治子孫，親親也,；旁治昆弟,，合族以食，序以昭繆,，別之以禮義,，人道竭矣。

老公,，好好說(shuō)話(huà)

百里小風(fēng)

　　凡人之所以為人者，禮義也,。禮義之始,，在于正容體、齊顏色,、順辭令,。容體正，顏色齊,，辭令順,，而后禮義備,。以正君臣、親父子,、和長(zhǎng)幼,。君臣正，父子親,，長(zhǎng)幼和,，而后禮義立。故冠而后服備,，服備而后容體正,、顏色齊、辭令順,。故曰：冠者,，禮之始也。是故古者圣王重冠,。

夜太長(zhǎng)，愛(ài)無(wú)眠

貊己未

　　深公雲(yún)：“人謂庾元規(guī)名士,，胸中柴棘三鬥許,。”

夢(mèng)幻靈植師

段干源

　　湣度道人始欲過(guò)江,，與壹傖道人為侶,，謀曰：“用舊義在江東，恐不辦得食,?！北愎擦ⅰ靶臒o(wú)義”。既而此道人不成渡,，湣度果講義積年,。後有傖人來(lái)，先道人寄語(yǔ)雲(yún)：“為我致意湣度,，無(wú)義那可立,？治此計(jì),，權(quán)救饑爾,！無(wú)為遂負(fù)如來(lái)也?！?/p>

娛樂(lè)圈暖空

公羊初柳

　　何平叔雲(yún)：“服五石散,，非唯治病，亦覺(jué)神明開(kāi)朗,?！?/p>

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