　　是故古者天子之制，諸侯歲獻貢士于天子,，天子試之于射宮,。其容體比于禮,，其節(jié)比于樂，而中多者,，得與于祭,。其容體不比于禮，其節(jié)不比于樂,，而中少者,，不得與于祭。數(shù)與于祭而君有慶,；數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地；數(shù)有讓而削地,。故曰：射者,，射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,，以習禮樂,。夫君臣習禮樂而以流亡者，未之有也,。

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　　喪事,，欲其縱縱爾；吉事,，欲其折折爾,。故喪事雖遽，不陵節(jié),；吉事雖止,，不怠。故騷騷爾則野,，鼎鼎爾則小人,。

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　　是月也，生氣方盛,，陽氣發(fā)泄,，句者畢出，萌者盡達,。不可以內(nèi),。天子布德行惠，命有司發(fā)倉廩,，賜貧窮,，振乏絕，開府庫，出幣帛,，周天下,。勉諸侯，聘名士,，禮賢者,。

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　　鐘士季精有才理，先不識嵇康,。鐘要於時賢俊之士,，俱往尋康?？捣酱髽湎洛?，向子期為佐鼓排?？祿P槌不輟,，傍若無人，移時不交壹言,。鐘起去,，康曰：“何所聞而來？何所見而去,？”鐘曰：“聞所聞而來,，見所見而去?！?/p>

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　　嵇康身長七尺八寸,，風姿特秀。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅,，爽朗清舉,。”或雲(yún)：“肅肅如松下風,，高而徐引?！鄙焦唬骸帮逡怪疄槿艘?，巖巖若孤松之獨立；其醉也,，傀俄若玉山之將崩,。”

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　　天子將出征,，類乎上帝,，宜乎社，造乎禰,，祃于所征之地,。受命于祖,，受成于學。出征,，執(zhí)有罪,；反，釋奠于學,，以訊馘告,。

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