鍾離玉佩 556萬字 25706人讀過 連載
《般若波罗蜜心经全文》
天子,、諸侯無事則歲三田:一為干豆,二為賓客,,三為充君之庖,。無事而不田,曰不敬,;田不以禮,曰暴天物。天子不合圍,,諸侯不掩群,。天子殺則下大綏,諸侯殺則下小綏,,大夫殺則止佐車,。佐車止,,則百姓田獵。獺祭魚,,然后虞人入澤梁,。豺祭獸,然后田獵,。鳩化為鷹,,然后設(shè)罻羅。草木零落,,然后入山林。昆蟲未蟄,,不以火田,,不麑,,不卵,,不殺胎,不殀夭,,不覆巢。
凡禮之大體,,體天地,,法四時(shí),則陰陽,,順人情,,故謂之禮,。訾之者,,是不知禮之所由生也,。夫禮,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也,。喪有四制,變而從宜,,取之四時(shí)也,。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),取之人情也,。恩者仁也,,理者義也,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也,。仁義禮智,人道具矣,。
社祭土而主陰氣也。君南鄉(xiāng)于北墉下,,答陰之義也,。日用甲,用日之始也,。天子大社必受霜露風(fēng)雨,,以達(dá)天地之氣也,。是故喪國之社屋之,不受天陽也,。薄社北牖,,使陰明也。社所以神地之道也,。地載萬物,,天垂象。取財(cái)于地,,取法于天,是以尊天而親地也,,故教民美報(bào)焉,。家主中溜而國主社,,示本也。唯為社事,,單出里,。唯為社田,,國人畢作。唯社,,丘乘共粢盛,,所以報(bào)本反始也。季春出火,,為焚也,。然后簡其車賦,而歷其卒伍,,而君親誓社,以習(xí)軍旅,。左之右之,,坐之起之,以觀其習(xí)變也,;而流示之禽,,而鹽諸利,,以觀其不犯命也。求服其志,,不貪其得,,故以戰(zhàn)則克,,以祭則受福,。
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