宿采柳 24萬(wàn)字 312285人讀過(guò) 連載
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故冠于阼,,以著代也;醮于客位,,三加彌尊,,加有成也;已冠而字之,,成人之道也,。見(jiàn)于母,母拜之,;見(jiàn)于兄弟,,兄弟拜之;成人而與為禮也,。玄冠,、玄端奠摯于君,遂以摯見(jiàn)于鄉(xiāng)大夫、鄉(xiāng)先生,;以成人見(jiàn)也,。
冠義:始冠之,緇布之冠也,。大古冠布,,齊則緇之。其緌也,,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也?!边m子冠于阼,,以著代也。醮于客位,,加有成也,。三加彌尊,喻其志也,。冠而字之,,敬其名也。委貌,,周道也,。章甫,殷道也,。毋追,,夏后氏之道也。周弁,,殷冔,,夏收。三王共皮弁素積,。無(wú)大夫冠禮,,而有其昏禮。古者,,五十而后爵,,何大夫冠禮之有?諸侯之有冠禮,,夏之末造也,。天子之元子,士也,。天下無(wú)生而貴者也,。繼世以立諸侯,,象賢也。以官爵人,,德之殺也,。死而謚,今也,;古者生無(wú)爵,,死無(wú)謚。禮之所尊,,尊其義也,。失其義,陳其數(shù),,祝史之事也。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,天子之所以治天下也,。
子曰:“大人不親其所賢,,而信其所賤;民是以親失,,而教是以煩,。《詩(shī)》云:‘彼求我則,,如不我得,;執(zhí)我仇仇,亦不我力,?!毒悺吩唬骸匆?jiàn)圣,若己弗克見(jiàn),;既見(jiàn)圣,,亦不克由圣?!?/p>
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