司馬金雙 509萬字 9705人讀過 連載
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天地嚴(yán)凝之氣,,始于西南,,而盛于西北,,此天地之尊嚴(yán)氣也,,此天地之義氣也。天地溫厚之氣,,始于東北,而盛于東南,,此天地之盛德氣也,,此天地之仁氣也。主人者尊賓,,故坐賓于西北,,而坐介于西南以輔賓,賓者接人以義者也,,故坐于西北,。主人者,接人以德厚者也,,故坐于東南,。而坐僎于東北,以輔主人也,。仁義接,,賓主有事,俎豆有數(shù)曰圣,,圣立而將之以敬曰禮,,禮以體長(zhǎng)幼曰德。德也者,,得于身也,。故曰:古之學(xué)術(shù)道者,將以得身也,。是故圣人務(wù)焉,。
夫晝居于內(nèi),問其疾可也,;夜居于外,,吊之可也。是故君子非有大故,,不宿于外,;非致齊也、非疾也,,不晝夜居于內(nèi),。
故天子制諸侯,比年小聘,,三年大聘,,相厲以禮,。使者聘而誤,主君弗親饗食也,。所以愧厲之也,。諸侯相厲以禮,則外不相侵,,內(nèi)不相陵,。此天子之所以養(yǎng)諸侯,兵不用而諸侯自為正之具也,。
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