暨冷之 469萬(wàn)字 818005人讀過(guò) 連載
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有父之喪,,如未沒(méi)喪而母死,其除父之喪也,,服其除服,。卒事,反喪服,。雖諸父昆弟之喪,,如當(dāng)父母之喪,其除諸父昆弟之喪也,,皆服其除喪之服,。卒事,反喪服,。如三年之喪,,則既顈,,其練祥皆同。王父死,,未練祥而孫又死,,猶是附于王父也。有殯,,聞外喪,,哭之他室,。入奠,,卒奠,出,,改服即位,,如始即位之禮。大夫,、士將與祭于公,,既視濯,而父母死,,則猶是與祭也,,次于異宮。既祭,,釋服出公門(mén)外,,哭而歸。其它如奔喪之禮,。如未視濯,,則使人告。告者反,,而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,則既宿,,則與祭,。卒事,出公門(mén),,釋服而后歸,。其它如奔喪之禮。如同宮,,則次于異宮,。
《詩(shī)》曰:“衣錦尚絅”,惡其文之著也,。故君子之道,,闇然而日章,;小人之道,的然而日亡,。君子之道:淡而面不厭,,簡(jiǎn)而文,溫而理,,知遠(yuǎn)之近,,知風(fēng)之自,知微之顯,,可與入德矣,。《詩(shī)》云:“潛雖伏矣,,亦孔之昭,!”故君子內(nèi)省不疚,無(wú)惡于志,。君子之所不可及者,,其唯人之所不見(jiàn)乎!《詩(shī)》云:“相在爾室,,尚不愧于屋漏,。”故君子不動(dòng)而敬,,不言而信,。《詩(shī)》曰:“奏假無(wú)言,,時(shí)靡有爭(zhēng),。”是故君子不賞而民勸,,不怒而民威于鈇鉞,。《詩(shī)》曰:“不顯惟德,!百辟其刑之,。”是故君子篤恭而天下平,?!对?shī)》云:“予懷明德,不大聲以色,?!弊釉唬骸奥暽谝曰瘛D┮??!薄对?shī)》曰:“德輶如毛,。”毛猶有倫,,上天之載,,無(wú)聲無(wú)臭,至矣,!
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