張簡(jiǎn)丑 952萬字 642034人讀過 連載
《AK宅男一区》
《詩(shī)》云:“瞻彼淇澳,,菉竹猗猗,。有斐君子,,如切如磋,如琢如磨,。 瑟兮僴兮,,赫兮喧兮,。有斐君子,終不可喧兮,?!薄叭缜腥绱琛闭撸缹W(xué)也,。 “如琢如磨”者,,自修也?!吧鈨n兮”者,,恂傈也?!昂召庑狻闭?,威儀也?!坝徐尘?,終不可喧兮”者,道盛德至善,,民之不能忘也,。《詩(shī)》云:“於戲,,前王不忘,!”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,,此以沒世不忘也,。《康誥》曰:“克明德,?!薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅,!薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德,。”皆自明也,。湯之《盤銘》曰:“茍日新,,日日新,又日新,?!薄犊嫡a》曰:“作新民?!?《詩(shī)》曰:“周雖舊邦,,其命維新?!笔枪示訜o所不用其極,。《詩(shī)》云:“邦畿千里,,維民所止,。”《詩(shī)》云:“緡蠻黃鳥,,止于丘隅,。” 子曰:“于止,,知其所止,,可以人而不如鳥乎?”《詩(shī)》云:“穆穆文王,,於緝熙敬止,!”為人君,止于仁,;為人臣止于敬,;為人子,止于孝,;為人父,,止于慈; 與國(guó)人交,,止于信,。子曰:“聽訟,吾猶人也,。必也使無訟乎,!”無情者不得盡其辭,大畏民志,。此謂知本”,。
子贛見師乙而問焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,星辰理焉,,萬物育焉,。故商者,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也,。說之,,故言之;言之不足,,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問樂,。
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