紹晶輝 972萬字 910307人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長,,慈幼,。此五者,,先王之所以定天下也。貴有德,,何為也,?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也,。貴老,,為其近于親也。敬長,,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,,因而弗改,所以領(lǐng)天下國家也,。子曰:“立愛自親始,教民睦也,。立教自長始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長,,而民貴用命。孝以事親,,順以聽命,錯諸天下,,無所不行,。”
魏明帝於宣武場上斷虎爪牙,,縱百姓觀之,。王戎七歲,,亦往看,。虎承閑攀欄而吼,,其聲震地,,觀者無不辟易顛仆。戎湛然不動,,了無恐色,。
王為群姓立七祀:曰司命,,曰中溜,,曰國門,,曰國行,,曰泰厲,曰戶,,曰灶,。王自為立七祀,。諸侯為國立五祀,曰司命,曰中溜,,曰國門,,曰國行,曰公厲,。諸侯自為立五祀,。大夫立三祀:曰族厲,曰門,,曰行,。適士立二祀:曰門,曰行,。庶士,、庶人立一祀,,或立戶,,或立灶。
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