穰向秋 529萬(wàn)字 605196人讀過(guò) 連載
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鄉(xiāng)人,、士、君子,,尊于房戶之間,,賓主共之也。尊有玄酒,,貴其質(zhì)也。羞出自東房,,主人共之也,。洗當(dāng)東榮,主人之所以自潔,,而以事賓也,。
支道林、許,、謝盛德,,共集王家。謝顧謂諸人:“今日可謂彥會(huì),,時(shí)既不可留,,此集固亦難常。當(dāng)共言詠,,以寫其懷,。”許便問(wèn)主人有莊子不,?正得漁父壹篇,。謝看題,,便各使四坐通。支道林先通,,作七百許語(yǔ),,敘致精麗,才藻奇拔,,眾鹹稱善,。於是四坐各言懷畢。謝問(wèn)曰:“卿等盡不,?”皆曰:“今日之言,,少不自竭?!敝x後粗難,,因自敘其意,作萬(wàn)余語(yǔ),,才峰秀逸,。既自難幹,加意氣擬托,,蕭然自得,,四坐莫不厭心。支謂謝曰:“君壹往奔詣,,故復(fù)自佳耳,。”
子云:“孝以事君,,弟以事長(zhǎng)”,,示民不貳也,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君,。喪父三年,喪君三年,,示民不疑也,。父母在,不敢有其身,,不敢私其財(cái),,示民有上下也。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,,莫敢為主焉,。故君適其臣,升自阼階,即位于堂,,示民不敢有其室也,。父母在,饋獻(xiàn)不及車馬,,示民不敢專也,。以此坊民,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也?!毕蓉?cái)而后禮,,則民利;無(wú)辭而行情,,則民爭(zhēng),。故君子于有饋者,弗能見(jiàn)則不視其饋,?!兑住吩唬骸安桓@,不菑畬,,兇,。”以此坊民,,民猶貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民?!薄对?shī)》云:“彼有遺秉,,此有不斂穧,伊寡婦之利,。”故君子仕則不稼,,田則不漁,;食時(shí)不力珍,大夫不坐羊,,士不坐犬,。《詩(shī)》云:“采葑采菲,,無(wú)以下體,,德音莫違,及爾同死,?!币源朔幻?,民猶忘義而爭(zhēng)利,以亡其身,。
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