司寇文超 915萬字 465998人讀過 連載
《白允儿蜜传媒》
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
王述轉(zhuǎn)尚書令,,事行便拜。文度曰:“故應(yīng)讓杜許,?!彼{(lán)田雲(yún):“汝謂我堪此不?”文度曰:“何為不堪,!但克讓自是美事,,恐不可闕?!彼{(lán)田慨然曰:“既雲(yún)堪,,何為復(fù)讓?人言汝勝我,,定不如我,。”
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