　　子云：“孝以事君,，弟以事長(zhǎng)”,，示民不貳也，故君子有君不謀仕,，唯卜之日稱二君,。喪父三年，喪君三年,，示民不疑也,。父母在，不敢有其身,，不敢私其財(cái),，示民有上下也。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,，莫敢為主焉,。故君適其臣，升自阼階,，即位于堂,，示民不敢有其室也。父母在,，饋獻(xiàn)不及車(chē)馬,，示民不敢專也。以此坊民,，民猶忘其親而貳其君,。子云：“禮之先幣帛也，欲民之先事而后祿也,?！毕蓉?cái)而后禮，則民利；無(wú)辭而行情,，則民爭(zhēng),。故君子于有饋者，弗能見(jiàn)則不視其饋,?！兑住吩唬骸安桓@，不菑畬,，兇,。”以此坊民,，民猶貴祿而賤行,。子云：“君子不盡利以遺民?！薄对?shī)》云：“彼有遺秉,，此有不斂穧，伊寡婦之利,?！惫示邮藙t不稼，田則不漁,；食時(shí)不力珍,，大夫不坐羊，士不坐犬,?！对?shī)》云：“采葑采菲，無(wú)以下體,，德音莫違,，及爾同死?！币源朔幻?，民猶忘義而爭(zhēng)利，以亡其身,。

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　　郗嘉賓問(wèn)謝太傅曰：“林公談何如嵇公,？”謝雲(yún)：“嵇公勤著腳，裁可得去耳,?！庇謫?wèn)：“殷何如支,？”謝曰：“正爾有超拔,，支乃過(guò)殷。然亹亹論辯，恐殷欲制支,?！?/p>

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　　王司州至吳興印渚中看,。嘆曰：“非唯使人情開(kāi)滌，亦覺(jué)日月清朗,?！?/p>

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　　羊綏第二子孚，少有俊才,，與謝益壽相好,，嘗蚤往謝許，未食,。俄而王齊,、王睹來(lái)。既先不相識(shí),，王向席有不說(shuō)色,，欲使羊去。羊了不眄,，唯腳委幾上,，詠矚自若。謝與王敘寒溫?cái)?shù)語(yǔ)畢,，還與羊談賞,，王方悟其奇，乃合共語(yǔ),。須臾食下,，二王都不得餐，唯屬羊不暇,。羊不大應(yīng)對(duì)之,，而盛進(jìn)食，食畢便退,。遂苦相留,，羊義不住，直雲(yún)：“向者不得從命,，中國(guó)尚虛,。”二王是孝伯兩弟,。

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　　趙母嫁女,，女臨去，敕之曰：“慎勿為好！”女曰：“不為好,，可為惡邪,？”母曰：“好尚不可為，其況惡乎,？”

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　　晉明帝解占冢宅,，聞郭璞為人葬，帝微服往看,。因問(wèn)主人：“何以葬龍角,？此法當(dāng)滅族！”主人曰：“郭雲(yún)：‘此葬龍耳,，不出三年,，當(dāng)致天子?！钡蹎?wèn)：“為是出天子邪,？”答曰：“非出天子，能致天子問(wèn)耳,?！?/p>

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