　　世子之記曰：朝夕至于大寢之門外，問于內(nèi)豎曰：“今日安否何如,？”內(nèi)豎曰：“今日安,。”世子乃有喜色,。其有不安節(jié),，則內(nèi)豎以告世子，世子色憂不滿容,。內(nèi)豎言“復初”,，然后亦復初。朝夕之食上，世子必在,，視寒暖之節(jié),。食下，問所膳羞,。必知所進,，以命膳宰，然后退,。若內(nèi)豎言“疾”,，則世子親齊玄而養(yǎng)。膳宰之饌,，必敬視之,；疾之藥，必親嘗之,。嘗饌善,，則世子亦能食；嘗饌寡,，世子亦不能飽,；以至于復初，然后亦復初

最風華

納喇儉

　　悼公之喪,，季昭子問于孟敬子曰：“為君何食,？”敬子曰：“食粥，天下之達禮也,。吾三臣者之不能居公室也,，四方莫不聞矣，勉而為瘠則吾能,，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉,？我則食食?！?/p>

讀檔九八

太史濤

　　男女不雜坐,，不同椸枷，不同巾櫛,，不親授,。嫂叔不通問，諸母不漱裳,。外言不入于捆,，內(nèi)言不出于捆。

絕對牧師

稽利民

　　子言之曰：“后世雖有作者,，虞帝弗可及也已矣,。君天下,，生無私，死不厚其子,；子民如父母，有憯怛之愛,，有忠利之教,；親而尊，安而敬,，威而愛,，富而有禮，惠而能散,；其君子尊仁畏義,，恥費輕實，忠而不犯,，義而順,，文而靜，寬而有辨,?！陡π獭吩唬骸峦┩旅魑┟??！怯莸燮涫肽苋绱撕酰俊弊友灾骸笆戮荣Y其言,，拜自獻其身,，以成其信。是故君有責于其臣,，臣有死于其言,。故其受祿不誣，其受罪益寡,?！弊釉唬骸笆戮笱匀雱t望大利，小言入則望小利,；故君子不以小言受大祿,，不以大言受小祿?！兑住吩唬骸患沂?，吉?！弊釉唬骸笆戮幌逻_,，不尚辭，非其人弗自。小雅曰：‘靖共爾位,，正直是與,；神之聽之，式谷以女,?！弊釉唬骸笆戮h而諫，則諂也,；近而不諫,，則尸利也?！弊釉唬骸斑兂际睾?，宰正百官，大臣慮四方,?！弊釉唬骸笆戮G不欲陳?！对姟吩疲骸暮鯋垡?，瑕不謂矣；中心藏之,，何日忘之,。’”子曰：“事君難進而易退,，則位有序,；易進而難退則亂也。故君子三揖而進,，一辭而退,，以遠亂也?！弊釉唬骸笆戮`而不出竟,，則利祿也；人雖曰不要,，吾弗信也,。”子曰：“事君慎始而敬終,?！弊釉唬骸笆戮少F可賤，可富可貧,，可生可殺,，而不可使為亂,。”子曰：“事君,，軍旅不辟難,，朝廷不辭賤；處其位而不履其事則亂也,。故君使其臣得志,，則慎慮而從之；否,，則孰慮而從之。終事而退,，臣之厚也,。《易》曰：‘不事王侯,，高尚其事,。’”子曰：“唯天子受命于天,，士受命于君,。故君命順則臣有順命；君命逆則臣有逆命,?！对姟吩唬骸o之姜姜，鶉之賁賁,；人之無良,，我以為君?！?/p>

農(nóng)家錦繡

公良心霞

　　諸葛宏年少不肯學問,。始與王夷甫談，便已超詣,。王嘆曰：“卿天才卓出,，若復小加研尋，壹無所愧,?！焙赆峥辞f、老,，更與王語,，便足相抗衡。

都市之國術(shù)無雙

秘雪夢

　　聞喪不得奔喪,，哭盡哀,；問故,，又哭盡哀。乃為位,，括發(fā)袒成踴,，襲绖絞帶即位，拜賓反位成踴,。賓出,，主人拜送于門外，反位,；若有賓后至者,，拜之成踴，送賓如初,。于又哭,，括發(fā)袒成踴，于三哭,，猶括發(fā)袒成踴,，三日成服，于五哭,，拜賓送賓如初,。若除喪而后歸，則之墓,，哭成踴,，東括發(fā)袒绖，拜賓成踴,，送賓反位,，又哭盡哀，遂除,，于家不哭,。主人之待之也，無變于服,，與之哭,，不踴。自齊衰以下,，所以異者,，免麻。

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