　　子曰：“長民者,，衣服不貳,，從容有常，以齊其民,，則民德壹,。《詩》云：‘彼都人士,，狐裘黃黃,，其容不改,，出言有章，行歸于周,，萬民所望,。’”子曰：“為上可望而知也,，為下可述而志也,，則君不疑于其臣，而臣不惑于其君矣,?！兑吩唬骸┮皽逃幸嫉??！对姟吩疲骸缛司樱鋬x不忒,?！?/p>

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　　玉不琢，不成器,；人不學,，不知道。是故古之王者建國君民,，教學為先,。《兌命》曰：“念終始典于學,?！逼浯酥^乎！

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　　良冶之子,，必學為裘；良弓之子,，必學為箕,；始駕者反之，車在馬前,。君子察于此三者，可以有志于學矣,。

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　　王緒數讒殷荊州於王國寶,，殷甚患之，求術於王東亭。曰：“卿但數詣王緒,，往輒屏人,，因論它事，如此,，則二王之好離矣,。”殷從之,。國寶見王緒問曰：“比與仲堪屏人何所道,？”緒雲：“故是常往來，無它所論,?！眹鴮氈^緒於己有隱，果情好日疏,，讒言以息,。

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　　陵雲臺樓觀精巧,，先稱平眾木輕重，然後造構,，乃無錙銖相負揭,。臺雖高峻，常隨風搖動,，而終無傾倒之理,。魏明帝登臺，懼其勢危,，別以大材扶持之,，樓即頹壞。論者謂輕重力偏故也,。

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　　仲春之月,，日在奎，昏弧中,，旦建星中,。其日甲乙，其帝大皞,，其神句芒,。其蟲鱗。其音角,，律中夾鐘,。其數八,。其味酸，其臭膻,，其祀戶,，祭先脾。始雨水,，桃始華,，倉庚鳴，鷹化為鳩,。天子居青陽大廟,，乘鸞路，駕倉龍,，載青旗,，衣青衣，服倉玉,，食麥與羊,，其器疏以達。

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