慕容玉俊 13萬(wàn)字 137475人讀過(guò) 連載
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古者諸侯之射也,,必先行燕禮;卿,、大夫,、士之射也,,必先行鄉(xiāng)飲酒之禮。故燕禮者,,所以明君臣之義也,;鄉(xiāng)飲酒之禮者,所以明長(zhǎng)幼之序也,。
殷仲文既素有名望,,自謂必當(dāng)阿衡朝政。忽作東陽(yáng)太守,,意甚不平,。及之郡,至富陽(yáng),,慨然嘆曰:“看此山川形勢(shì),,當(dāng)復(fù)出壹孫伯符!”
凡禮之大體,,體天地,,法四時(shí),則陰陽(yáng),,順人情,,故謂之禮。訾之者,,是不知禮之所由生也,。夫禮,吉兇異道,,不得相干,,取之陰陽(yáng)也。喪有四制,,變而從宜,,取之四時(shí)也。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權(quán)者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
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