宇文丁未 227萬字 265651人讀過 連載
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子曰:“慎聽之,!女三人者,吾語女:禮猶有九焉,,大饗有四焉,。茍知此矣,雖在畎畝之中事之,,圣人已,。兩君相見,揖讓而入門,,入門而縣興,;揖讓而升堂,升堂而樂闋,。下管《象》,、《武》,《夏》,、《龠》序興,。陳其薦俎,序其禮樂,,備其百官,。如此,而后君子知仁焉,。行中規(guī),,還中矩,和鸞中采齊,客出以雍,,徹以振羽,。是故,君子無物而不在禮矣,。入門而金作,,示情也。升歌《清廟》,,示德也,。下而管《象》,示事也,。是故古之君子,,不必親相與言也,以禮樂相示而已,?!?/p>
夫祭之為物大矣,其興物備矣,。順以備者也,,其教之本與?是故,,君子之教也,,外則教之以尊其君長,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,則不以事上,;非諸人,,行諸己,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫。
有虞氏養(yǎng)國老于上庠,,養(yǎng)庶老于下庠,。夏后氏養(yǎng)國老于東序,養(yǎng)庶老于西序,。殷人養(yǎng)國老于右學(xué),,養(yǎng)庶老于左學(xué)。周人養(yǎng)國老于東膠,,養(yǎng)庶老于虞庠:虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭,深衣而養(yǎng)老,。夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老。殷人冔而祭,,縞衣而養(yǎng)老,。周人冕而祭,玄衣而養(yǎng)老,。凡三王養(yǎng)老皆引年,。八十者一子不從政,九十者其家不從政,,廢疾非人不養(yǎng)者一人不從政,。父母之喪,,三年不從政。齊衰,、大功之喪,,三月不從政。將徙于諸侯,,三月不從政,。自諸侯來徙家,期不從政,。
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更新時間:2025-05-07
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