完顏振嶺 870萬字 845283人讀過 連載
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郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽長短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
子夏曰:“三王之德,,參于天地,,敢問:何如斯可謂參于天地矣?”孔子曰:“奉三無私以勞天下,?!弊酉脑唬骸案覇柡沃^三無私?”孔子曰:“天無私覆,,地?zé)o私載,,日月無私照。奉斯三者以勞天下,,此之謂三無私,。其在《詩》曰:‘帝命不違,至于湯齊,。湯降不遲,,圣敬日齊。昭假遲遲,,上帝是祗,。帝命式于九圍,。’是湯之德也,。天有四時,,春秋冬夏,風(fēng)雨霜露,,無非教也,。地載神氣,神氣風(fēng)霆,,風(fēng)霆流形,,庶物露生,無非教也,。清明在躬,,氣志如神,嗜欲將至,,有開必先,。天降時雨,山川出云,。其在《詩》曰:‘嵩高惟岳,,峻極于天。惟岳降神,,生甫及申,。惟申及甫,惟周之翰,。四國于蕃,,四方于宣?!宋奈渲乱?。三代之王也,必先令聞,,《詩》云:‘明明天子,,令聞不已?!乱?。‘弛其文德,,協(xié)此四國,。’大王之德也?!弊酉孽耆欢?,負(fù)墻而立曰:“弟子敢不承乎!”
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