安彭越 961萬字 866921人讀過 連載
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孔子侍坐于哀公,哀公曰:“敢問人道誰為大,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,,百姓之德也!固臣敢無辭而對(duì),?人道,,政為大?!惫唬骸案覇柡沃^為政,?”孔子對(duì)曰:“政者正也。君為正,,則百姓從政矣,。君之所為,百姓之所從也,。君所不為,,百姓何從?”公曰:“敢問為政如之何,?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,,父子親,君臣嚴(yán),。三者正,,則庶物從之矣?!惫唬骸肮讶穗m無似也,,愿聞所以行三言之道,可得聞乎,?”孔子對(duì)曰:“古之為政,,愛人為大;所以治愛人,,禮為大,;所以治禮,敬為大,;敬之至矣,,大昏為大,。大昏至矣!大昏既至,,冕而親迎,,親之也。親之也者,,親之也,。是故,君子興敬為親,;舍敬,,是遺親也。弗愛不親,;弗敬不正,。愛與敬,其政之本與,!”
成婦禮,,明婦順,又申之以著代,,所以重責(zé)婦順焉也,。婦順者,順于舅姑,,和于室人;而后當(dāng)于夫,,以成絲麻布帛之事,,以審守委積蓋藏。是故婦順備而后內(nèi)和理,;內(nèi)和理而后家可長久也,;故圣王重之。
君子既知教之所由興,,又知教之所由廢,,然后可以為人師也。故君子之教喻也,,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,;和易以思,,可謂善喻矣,。
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