神途福利版

鄺白萱 83萬(wàn)字 823077人讀過(guò) 連載

《神途福利版》

　　撫軍問(wèn)孫興公：“劉真長(zhǎng)何如,？”曰：“清蔚簡(jiǎn)令,。”“王仲祖何如,？”曰：“溫潤(rùn)恬和,。”“桓溫何如,？”曰：“高爽邁出,。”“謝仁祖何如,？”曰：“清易令達(dá),。”“阮思曠何如,？”曰：“弘潤(rùn)通長(zhǎng),。”“袁羊何如,？”曰：“洮洮清便,。”“殷洪遠(yuǎn)何如,？”曰：“遠(yuǎn)有致思,。”“卿自謂何如,？”曰：“下官才能所經(jīng),，悉不如諸賢；至於斟酌時(shí)宜,，籠罩當(dāng)世,，亦多所不及。然以不才,，時(shí)復(fù)托懷玄勝,，遠(yuǎn)詠老,、莊，蕭條高寄,，不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷,，自謂此心無(wú)所與讓也?！?/p>

　　斬衰,，括發(fā)以麻；為母,，括發(fā)以麻,，免而以布。齊衰,，惡笄以終喪,。男子冠而婦人笄，男子免而婦人髽,。其義：為男子則免,，為婦人則髽。苴杖,，竹也,；削杖，桐也,。祖父卒,，而后為祖母后者三年。為父母,，長(zhǎng)子稽顙,。大夫吊之，雖緦必稽顙,。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙,，其余則否。男主必使同姓,，婦主必使異姓,。為父后者為出母無(wú)服。親親,，以三為五,，以五為九。上殺,，下殺,，旁殺，而親畢矣,。王者禘其祖之所自出,，以其祖配之,，而立四廟。庶子王,，亦如之,。別子為祖，繼別為宗,，繼禰者為小宗,。有五世而遷之宗，其繼高祖者也,。是故,，祖遷于上，宗易于下,。尊祖故敬宗,，敬宗所以尊祖禰也。庶子不祭祖者,，明其宗也。庶子不為長(zhǎng)子斬,，不繼祖與禰故也,。庶子不祭殤與無(wú)后者，殤與無(wú)后者從祖祔食,。庶子不祭禰者,，明其宗也。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),，男女之有別,，人道之大者也。

　　子張問(wèn)政,，子曰：“師乎,！前，吾語(yǔ)女乎,？君子明于禮樂(lè),，舉而錯(cuò)之而已?！弊訌垙?fù)問(wèn),。子曰：“師，爾以為必鋪幾筵,，升降酌獻(xiàn)酬酢,，然后謂之禮乎？爾以為必行綴兆,。興羽龠,，作鐘鼓,，然后謂之樂(lè)乎？言而履之,，禮也,。行而樂(lè)之，樂(lè)也,。君子力此二者以南面而立,，夫是以天下太平也。諸侯朝,，萬(wàn)物服體,，而百官莫敢不承事矣。禮之所興,，眾之所治也,；禮之所廢，眾之所亂也,。目巧之室,，則有奧阼，席則有上下,，車則有左右,，行則有隨，立則有序,，古之義也,。室而無(wú)奧阼，則亂于堂室也,。席而無(wú)上下,，則亂于席上也。車而無(wú)左右,，則亂于車也,。行而無(wú)隨，則亂于涂也,。立而無(wú)序,，則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,，辨貴賤,、長(zhǎng)幼、遠(yuǎn)近,、男女,、外內(nèi)，莫敢相逾越,，皆由此涂出也,?！比诱撸鹊寐劥搜砸灿诜蜃?，昭然若發(fā)蒙矣,。

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