姚語(yǔ)夢(mèng) 90萬(wàn)字 990651人讀過(guò) 連載
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君舉旅于賓,,及君所賜爵,,皆降再拜稽首,升成拜,,明臣禮也,;君答拜之,,禮無(wú)不答,,明君上之禮也。臣下竭力盡能以立功于國(guó),,君必報(bào)之以爵祿,,故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,,是以國(guó)安而君寧。禮無(wú)不答,,言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,民道之而有功,,然后取其什一,,故上用足而下不匱也;是以上下和親而不相怨也,。和寧,,禮之用也;此君臣上下之大義也,。故曰:燕禮者,,所以明君臣之義也。
《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無(wú)他技,,其心休休焉,其如有容焉,。人之有技,,若己有之;人之彥圣,,其心好之,,不啻若自其口出。實(shí)能容之,,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉!人之有技,,媢疾以惡之,;人之彥圣,而違之俾不通:實(shí)不能容,,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,,不與同中國(guó)。此謂唯仁人為能愛(ài)人,,能惡人,。見(jiàn)賢而不能舉,舉而不能先,,命也,;見(jiàn)不善而不能退,,退而不能遠(yuǎn),過(guò)也,。好人之所惡,,惡人之所好,是謂拂人之性,,菑必逮夫身,。是故君子有大道,必忠信以得之,,驕泰以失之,。
是月也,霜始降,,則百工休,。乃命有司曰:寒氣總至,民力不堪,,其皆入室,。上丁,命樂(lè)正入學(xué)習(xí)吹,。是月也,,大饗帝、嘗,,犧牲告?zhèn)溆谔熳?。合諸侯,制百縣,,為來(lái)歲受朔日,,與諸侯所稅于民輕重之法,貢職之?dāng)?shù),,以遠(yuǎn)近土地所宜為度,,以給郊廟之事,無(wú)有所私,。
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