仝安露 974萬字 510330人讀過 連載
《徐筱欣天美传娱》
子曰:“慎聽之,!女三人者,,吾語女:禮猶有九焉,大饗有四焉,。茍知此矣,,雖在畎畝之中事之,,圣人已,。兩君相見,揖讓而入門,,入門而縣興,;揖讓而升堂,升堂而樂闋,。下管《象》,、《武》,《夏》,、《龠》序興,。陳其薦俎,序其禮樂,,備其百官,。如此,而后君子知仁焉,。行中規(guī),,還中矩,和鸞中采齊,,客出以雍,,徹以振羽。是故,,君子無物而不在禮矣,。入門而金作,示情也,。升歌《清廟》,,示德也。下而管《象》,,示事也,。是故古之君子,不必親相與言也,,以禮樂相示而已,。”
孔子侍坐于哀公,,哀公曰:“敢問人道誰為大,?”孔子愀然作色而對曰:“君之及此言也,,百姓之德也!固臣敢無辭而對,?人道,,政為大?!惫唬骸案覇柡沃^為政,?”孔子對曰:“政者正也。君為正,,則百姓從政矣,。君之所為,百姓之所從也,。君所不為,,百姓何從?”公曰:“敢問為政如之何,?”孔子對曰:“夫婦別,,父子親,君臣嚴(yán),。三者正,,則庶物從之矣?!惫唬骸肮讶穗m無似也,,愿聞所以行三言之道,可得聞乎,?”孔子對曰:“古之為政,,愛人為大;所以治愛人,,禮為大,;所以治禮,敬為大,;敬之至矣,,大昏為大。大昏至矣,!大昏既至,,冕而親迎,親之也,。親之也者,,親之也。是故,,君子興敬為親,;舍敬,,是遺親也。弗愛不親,;弗敬不正,。愛與敬,其政之本與,!”
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