澹臺含靈 930萬字 965810人讀過 連載
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帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,哀之變也,。去飾,,去美也;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
孔子曰:“臧文仲安知禮,!夏父弗綦逆祀,而弗止也,。燔柴于奧,,夫奧者,老婦之祭也,,盛于盆,,尊于瓶。禮也者,,猶體也,。體不備,君子謂之不成人,。設(shè)之不當(dāng),,猶不備也?!?/p>
郭淮作關(guān)中都督,,甚得民情,亦屢有戰(zhàn)庸,?;雌蓿就鯗R之妹,,坐淩事當(dāng)並誅,。使者徵攝甚急,淮使戒裝,,克日當(dāng)發(fā),。州府文武及百姓勸淮舉兵,淮不許,。至期,,遣妻,百姓號泣追呼者數(shù)萬人,。行數(shù)十裏,,淮乃命左右追夫人還,於是文武奔馳,如徇身首之急,。既至,,淮與宣帝書曰:“五子哀戀,思念其母,,其母既亡,,則無五子。五子若殞,,亦復(fù)無淮,。”宣帝乃表,,特原淮妻,。
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