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羊舌媛 548萬字 164501人讀過連載

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　　王大將軍當(dāng)下，時(shí)鹹謂無緣爾,。伯仁曰：“今主非堯,、舜，何能無過,？且人臣安得稱兵以向朝廷,？處仲狼抗剛愎，王平子何在,？”

　　冠義：始冠之,，緇布之冠也。大古冠布,，齊則緇之,。其緌也，孔子曰：“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,，以著代也,。醮于客位，加有成也,。三加彌尊,，喻其志也。冠而字之,，敬其名也,。委貌，周道也,。章甫,，殷道也。毋追,，夏后氏之道也,。周弁，殷冔,，夏收,。三王共皮弁素積。無大夫冠禮,，而有其昏禮,。古者，五十而后爵,，何大夫冠禮之有,？諸侯之有冠禮，夏之末造也,。天子之元子,，士也。天下無生而貴者也。繼世以立諸侯,，象賢也。以官爵人,，德之殺也。死而謚,，今也；古者生無爵,，死無謚。禮之所尊,，尊其義也。失其義,，陳其數(shù)，祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,，其義難知也。知其義而敬守之,，天子之所以治天下也。

　　有子與子游立,，見孺子慕者,，有子謂子游曰：“予壹不知夫喪之踴也,，予欲去之久矣,。情在于斯，其是也夫,？”子游曰：“禮：有微情者，有以故興物者,；有直情而徑行者，戎狄之道也,。禮道則不然，人喜則斯陶,，陶斯詠，詠斯猶,，猶斯舞，舞斯慍,，慍斯戚,，戚斯嘆，嘆斯辟,，辟斯踴矣。品節(jié)斯,，斯之謂禮。人死,，斯惡之矣,，無能也,，斯倍之矣,。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣,，為使人勿惡也。始死,，脯醢之奠；將行,，遣而行之,；既葬而食之,，未有見其饗之者也,。自上世以來,，未之有舍也，為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者,，亦非禮之訾也,?！?/p>

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