那拉秀英 890萬字 983527人讀過 連載
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君子行禮,不求變俗,。祭祀之禮,,居喪之服,哭泣之位,,皆如其國之故,,謹(jǐn)修其法而審行之。去國三世,,爵祿有列于朝,,出入有詔于國,若兄弟宗族猶存,,則反告于宗后,;去國三世,,爵祿無列于朝,出入無詔于國,,唯興之日,,從新國之法。君子已孤不更名,。已孤暴貴,,不為父作謚。居喪,,未葬,,讀喪禮;既葬,,讀祭禮,;喪復(fù)常,讀樂章,。
天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長日之至也,,大報天而主日也。兆于南郊,,就陽位也,。掃地而祭,于其質(zhì)也,。器用陶匏,,以象天地之性也。于郊,,故謂之郊,。牲用骍,尚赤也,;用犢,,貴誠也。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,,親聽誓命,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),,戒百官也。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報,,示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日,,王被袞以象天,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報本反始也。
凡祭宗廟之禮:牛曰一元大武,豕曰剛鬣,,豚曰腯肥,,羊曰柔毛,雞曰翰音,,犬曰羹獻(xiàn),,雉曰疏趾,兔曰明視,,脯曰尹祭,,槁魚曰商祭,鮮魚曰脡祭,,水曰清滌,,酒曰清酌,黍曰薌合,,粱曰薌萁,,稷曰明粢,稻曰嘉蔬,,韭曰豐本,,鹽曰咸鹺,玉曰嘉玉,,幣曰量幣,。
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更新時間:2025-06-04
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