　　鄉(xiāng)飲酒之義：主人拜迎賓于庠門(mén)之外，入,，三揖而后至階,，三讓而后升，所以致尊讓也,。盥洗揚(yáng)觶，所以致潔也,。拜至,，拜洗，拜受，拜送,，拜既,，所以致敬也。尊讓潔敬也者,，君子之所以相接也,。君子尊讓則不爭(zhēng)，潔敬則不慢,，不慢不爭(zhēng),，則遠(yuǎn)于斗辨矣；不斗辨則無(wú)暴亂之禍矣,，斯君子之所以免于人禍也,，故圣人制之以道。

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　　是月也,，命樂(lè)師修鼗鞞鼓,，均琴瑟管簫，執(zhí)干戚戈羽,，調(diào)竽笙篪簧,，飭鐘磬柷敔。命有司為民祈祀山川百源,，大雩帝,，用盛樂(lè)。乃命百縣,，雩祀百辟卿士有益于民者,，以祈谷實(shí)。農(nóng)乃登黍,。

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　　故禮之教化也微,，其止邪也于未形，使人日徙善遠(yuǎn)罪而不自知也,。是以先王隆之也,。《易》曰：“君子慎始,，差若毫厘,，繆以千里?！贝酥^也,。

農(nóng)坤：偏偏遇見(jiàn)你

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　　簡(jiǎn)文作相王時(shí)，與謝公共詣桓宣武,。王珣先在內(nèi),，桓語(yǔ)王：“卿嘗欲見(jiàn)相王,，可住帳裏?！倍图热?，桓謂王曰：“定何如？”王曰：“相王作輔,，自然湛若神君,，公亦萬(wàn)夫之望。不然,，仆射何得自沒(méi),？”

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　　成婦禮，明婦順,，又申之以著代,，所以重責(zé)婦順焉也。婦順者,，順于舅姑,，和于室人；而后當(dāng)于夫,，以成絲麻布帛之事,，以審守委積蓋藏。是故婦順備而后內(nèi)和理,；內(nèi)和理而后家可長(zhǎng)久也,；故圣王重之。

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　　孔子過(guò)泰山側(cè),，有婦人哭于墓者而哀,，夫子式而聽(tīng)之。使子路問(wèn)之曰：“子之哭也,，壹似重有憂者,。”而曰：“然,，昔者吾舅死于虎,，吾夫又死焉，今吾子又死焉,?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o(wú)苛政,?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也,?！?/p>

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