竺恨蓉 963萬字 258890人讀過 連載
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儒有一畝之宮,,環(huán)堵之室,篳門圭窬,蓬戶甕牖,;易衣而出,,并日而食,上答之不敢以疑,,上不答不敢以諂,。其仕有如此者。
庾道季詫謝公曰:“裴郎雲(yún):‘謝安謂裴郎乃可不惡,,何得為復(fù)飲酒,?’裴郎又雲(yún):‘謝安目支道林,如九方臯之相馬,,略其玄黃,,取其俊逸?!敝x公雲(yún):“都無此二語,,裴自為此辭耳!”庾意甚不以為好,,因陳東亭經(jīng)酒壚下賦,。讀畢,都不下賞裁,,直雲(yún):“君乃復(fù)作裴氏學(xué),!”於此語林遂廢。今時(shí)有者,,皆是先寫,,無復(fù)謝語。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂以迎來,,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語,,思其志意,思其所樂,,思其所嗜,。齊三日,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆。卿大夫相君,,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見親。祀之忠也,,如見親之所愛,,如欲色然;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔娨?。祭之明日,明發(fā)不寐,,饗而致之,,又從而思之。祭之日,,樂與哀半,;饗之必樂,已至必哀,。
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