　　天子適四方，先柴,。郊之祭也,，迎長(zhǎng)日之至也，大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,，就陽位也。掃地而祭,，于其質(zhì)也,。器用陶匏，以象天地之性也,。于郊,，故謂之郊。牲用骍,，尚赤也,；用犢，貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,，周之始郊日以至。卜郊,，受命于祖廟,，作龜于禰宮，尊祖親考之義也,。卜之日,，王立于澤，親聽誓命,，受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門之內(nèi),，戒百官也。大廟之命,，戒百姓也,。祭之日，王皮弁以聽祭報(bào),，示民嚴(yán)上也,。喪者不哭，不敢兇服,，汜掃反道,，鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日,，王被袞以象天，戴冕,，璪十有二旒，則天數(shù)也,。乘素車,，貴其質(zhì)也。旗十有二旒,，龍章而設(shè)日月,，以象天也。天垂象,，圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,，以為稷牛,。帝牛必在滌三月，稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天，人本乎祖,，此所以配上帝也,。郊之祭也，大報(bào)本反始也,。

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　　郗公大聚歛,，有錢數(shù)千萬。嘉賓意甚不同,，常朝旦問訊,。郗家法：子弟不坐,。因倚語移時(shí)，遂及財(cái)貨事,。郗公曰：“汝正當(dāng)欲得吾錢耳,！”迺開庫(kù)壹日，令任意用,。郗公始正謂損數(shù)百萬許,。嘉賓遂壹日乞與親友，周旋略盡,。郗公聞之,，驚怪不能已已。

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　　晉獻(xiàn)公之喪,，秦穆公使人吊公子重耳,，且曰：“寡人聞之：亡國(guó)恒于斯，得國(guó)恒于斯,。雖吾子儼然在憂服之中,，喪亦不可久也，時(shí)亦不可失也,。孺子其圖之,。”以告舅犯,，舅犯曰：“孺子其辭焉,；喪人無寶，仁親以為寶,。父死之謂何,？又因以為利，而天下其孰能說之,？孺子其辭焉,。”公子重耳對(duì)客曰：“君惠吊亡臣重耳,，身喪父死,，不得與于哭泣之哀，以為君憂,。父死之謂何,？或敢有他志，以辱君義,?！被嫸话荩薅穑鸲凰?。子顯以致命于穆公,。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜,，則未為后也,，故不成拜；哭而起,，則愛父也,；起而不私，則遠(yuǎn)利也,?！?/p>

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　　鼓：○□○○□□○□○○□，半,；○□○□○○○□□○□○：魯鼓,。

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