　　昔者，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者,。年之貴乎天下,，久矣；次乎事親也,。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝，君問則席,。八十不俟朝,，君問則就之，而弟達乎朝廷矣,。行,，肩而不并，不錯則隨,。見老者,，則車徒辟；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒，而老窮不遺,，強不犯弱,，眾不暴寡，而弟達乎州巷矣。古之道,，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長者，而弟達乎搜狩矣,。軍旅什伍,，同爵則尚齒，而弟達乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷,，行乎道路，至乎州巷,，放乎搜狩,，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也,。

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　　王長史是庾子躬外孫，丞相目子躬雲(yún)：“入理泓然,，我已上人,。”

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　　然則何以至期也,？曰：至親以期斷,。是何也？曰：天地則已易矣,，四時則已變矣，其在天地之中者,，莫不更始焉,，以是象之也。然則何以三年也,？曰：加隆焉爾也,，焉使倍之，故再期也,。由九月以下何也,？曰：焉使弗及也。故三年以為隆,，緦小功以為殺,，期九月以為間。上取象于天,，下取法于地,，中取則于人，人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪,，人道之至文者也,，夫是之謂至隆。是百王之所同,，古今之所壹也,，未有知其所由來者也?？鬃釉唬骸吧?，然后免于父母之懷；夫三年之喪,，天下之達喪也,。”

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　　世稱：“茍子秀出,，阿興清和,。”

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　　若非飲食之客,，則布席,，席間函丈。主人跪正席,，客跪撫席而辭,。客徹重席,，主人固辭,。客踐席,，乃坐,。主人不問，客不先舉,。將即席,，容毋怍。兩手摳衣去齊尺,。衣毋撥,，足毋蹶。

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　　子曰：“舜其大知也與,！舜好問而好察邇言,，隱惡而揚善，執(zhí)其兩端,，用其中于民,，其斯以為舜乎！”

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