東方建梗 398萬(wàn)字 28984人讀過 連載
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奔母之喪,,西面哭盡哀,括發(fā)袒,,降堂東即位,,西鄉(xiāng)哭,成踴,,襲免绖?dòng)谛驏|,,拜賓、送賓,,皆如奔父之禮,,于又哭不括發(fā)。婦人奔喪,,升自東階,,殯東,西面坐,,哭盡哀,;東髽,即位,,與主人拾踴,。奔喪者不及殯,先之墓,,北面坐,,哭盡哀。主人之待之也,,即位于墓左,,婦人墓右,成踴盡哀括發(fā),,東即主人位,,绖絞帶,,哭成踴,拜賓,,反位,,成踴,相者告事畢,。遂冠歸,,入門左,北面哭盡哀,,括發(fā)袒成踴,,東即位,拜賓成踴,。賓出,,主人拜送;有賓后至者則拜之成踴,;送賓如初,。眾主人兄弟皆出門,出門哭止,,相者告就次,。于又哭,括發(fā)成踴,;于三哭,,猶括發(fā)成踴。三日成服,,于五哭,,相者告事畢。為母所以異于父者,,壹括發(fā),,其余免以終事,他如奔父之禮,。
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,貴老,,敬長(zhǎng),,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長(zhǎng),為其近于兄也,。慈幼,,為其近于子也。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸,。至孝近乎王,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也。子曰:“立愛自親始,,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命,。孝以事親,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,,無所不行?!?/p>
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