段干莊靜 917萬(wàn)字 58986人讀過(guò) 連載
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君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往;為之賜,,大斂焉,。夫人于世婦,大斂焉,;為之賜,,小斂焉。于諸妻,,為之賜,,大斂焉。于大夫外命婦,,既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,,使人戒之,,主人具殷奠之禮,俟于門(mén)外,。見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,巫止于門(mén)外,,祝代之先,,君釋菜于門(mén)內(nèi)。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后,。擯者進(jìn),主人拜稽顙,。君稱(chēng)言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門(mén)外,,命之反奠,乃反奠,。卒奠,,主人先俟于門(mén)外,君退,,主人送于門(mén)外,,拜稽顙。君于大夫疾,,三問(wèn)之,,在殯,三往焉,;士疾,,壹問(wèn)之,在殯,,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士,,主人出迎于門(mén)外,見(jiàn)馬首,,先入門(mén)右,。夫人入,升堂即位,。主婦降自西階,,拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門(mén)內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門(mén)之外不拜。大夫君不迎于門(mén)外,。入即位于堂下,。主人北面,,眾主人南面,;婦人即位于房中。若有君命,,命夫命婦之命,,四鄰賓客,,其君后主人而拜。君吊,,見(jiàn)尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,,不具殷奠,;君退必奠。
天道至教,,圣人至德,。廟堂之上,罍尊在阼,,犧尊在西,。廟堂之下,縣鼓在西,,應(yīng)鼓在東,。君在阼,夫人在房,。大明生于東,,月生于西,此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也,。君西酌犧象,夫人東酌罍尊,。禮交動(dòng)乎上,,樂(lè)交應(yīng)乎下,和之至也,。禮也者,,反其所自生;樂(lè)也者,,樂(lè)其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事,修樂(lè)以道志,。故觀(guān)其禮樂(lè),,而治亂可知也。蘧伯玉曰:“君子之人達(dá),,故觀(guān)其器,,而知其工之巧;觀(guān)其發(fā),而知其人之知,?!惫试唬骸熬由髌渌耘c人者?!?/p>
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