司寇海春 522萬字 811555人讀過 連載
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禮之于正國也:猶衡之于輕重也,,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也。故衡誠縣,,不可欺以輕重,;繩墨誠陳,,不可欺以曲直,;規(guī)矩誠設,,不可欺以方圓,;君子審禮,不可誣以奸詐,。是故,隆禮由禮,,謂之有方之士,;不隆禮、不由禮,,謂之無方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,以入朝廷則貴賤有位,,以處室家則父子親、兄弟和,,以處鄉(xiāng)里則長幼有序,。孔子曰:“安上治民,,莫善于禮?!贝酥^也。
禮有大有小,有顯有微,。大者不可損,,小者不可益,,顯者不可掩,微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百,,《曲禮》三千,,其致一也,。未有入室而不由戶者。君子之于禮也,,有所竭情盡慎,致其敬而誠若,,有美而文而誠若。君子之于禮也,,有直而行也,,有曲而殺也,有經(jīng)而等也,,有順而討也,有摭而播也,,有推而進也,有放而文也,,有放而不致也,,有順而摭也,。三代之禮一也,,民共由之,。或素或青,,夏造殷因。周坐尸,,詔侑武方,;其禮亦然,其道一也,;夏立尸而卒祭;殷坐尸,。周旅酬六尸,,曾子曰:“周禮其猶醵與,!”
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