宗政向雁 231萬字 455528人讀過 連載
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夏侯玄既被桎梏,,時鐘毓為廷尉,鐘會先不與玄相知,,因便狎之,。玄曰:“雖復(fù)刑余之人,未敢聞命,!”考掠初無壹言,,臨刑東市,顏色不異,。
三年之喪,,以其喪拜;非三年之喪,,以吉拜,。三年之喪,如或遺之酒肉,,則受之必三辭,。主人衰绖而受之。如君命,,則不敢辭,,受而薦之。喪者不遺人,,人遺之,,雖酒肉,受也,。從父昆弟以下,,既卒哭,遺人可也,??h子曰:“三年之喪,如斬,。期之喪,,如剡?!比曛畣?,雖功衰不吊,自諸侯達諸士,。如有服而將往哭之,,則服其服而往。期之喪,十一月而練,,十三月而祥,十五月禫,。練則吊,。既葬,大功吊,,哭而退,,不聽事焉。期之喪,,未喪,,吊于鄉(xiāng)人??薅?,不聽事焉。功衰吊,,待事不執(zhí)事,。小功緦,執(zhí)事不與于禮,。相趨也,,出宮而退。相揖也,,哀次而退,。相問也,既封而退,。相見也,。反哭而退。朋友,,虞附而退,。吊,非從主人也,。四十者執(zhí)綍:鄉(xiāng)人五十者從反哭,,四十者待盈坎。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗。霜露既降,,君子履之,,必有凄愴之心,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂以迎來,,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語,,思其志意,,思其所樂,思其所嗜,。齊三日,,乃見其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,,周還出戶,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,,先王之孝也,,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,忌日之謂也,。忌日不用,,非不祥也。言夫日,,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,夫人奠盎,。君獻尸,,夫人薦豆。卿大夫相君,,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見親。祀之忠也,,如見親之所愛,,如欲色然;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔娨?。祭之明日,明發(fā)不寐,,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂與哀半,;饗之必樂,,已至必哀。
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