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太史之薇
657萬(wàn)字
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連載
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糝:取牛羊豕之肉,,三如一小切之,,與稻米;稻米二肉一,,合以為餌煎之,。
蘇峻之亂,庾太尉南奔見(jiàn)陶公,。陶公雅相賞重,。陶性?xún)€吝,及食,,啖薤,,庾因留白。陶問(wèn):“用此何為,?”庾雲(yún):“故可種,。”於是大嘆庾非唯風(fēng)流,,兼有治實(shí),。
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最新章節(jié):(2025-06-07)
更新時(shí)間:2025-06-07
張簡(jiǎn)涵柔
蘇峻既至石頭,,百僚奔散,唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè),?;蛑^鐘曰:“見(jiàn)可而進(jìn),知難而退,,古之道也,。君性亮直,必不容於寇讎,,何不用隨時(shí)之宜,、而坐待其弊邪?”鐘曰:“國(guó)亂不能匡,,君危不能濟(jì),,而各遜遁以求免,吾懼董狐將執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣,!”
清上章
有往來(lái)者雲(yún):庾公有東下意,。或謂王公:“可潛稍嚴(yán),,以備不虞,。”王公曰:“我與元規(guī)雖俱王臣,,本懷布衣之好,。若其欲來(lái),,吾角巾徑還烏衣,何所稍嚴(yán),?!?/p>
由丑
唯天下至誠(chéng),為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),,立天下之大本,,知天地之化育。夫焉有所倚,?肫肫其仁,!淵淵其淵!浩浩其天,!茍不固聰明圣知達(dá)天德者,,其孰能知之?
莊協(xié)洽
元皇初見(jiàn)賀司空,,言及吳時(shí)事,,問(wèn):“孫皓燒鋸截壹賀頭,是誰(shuí),?”司空未得言,,元皇自憶曰:“是賀劭?!彼究樟魈樵唬骸俺几冈庥鰺o(wú)道,,創(chuàng)巨痛深,無(wú)以仰答明詔,?!痹世M,三日不出,。
盧詞
夫?yàn)槿俗诱?,三賜不及車(chē)馬。故州閭鄉(xiāng)黨稱(chēng)其孝也,,兄弟親戚稱(chēng)其慈也,,僚友稱(chēng)其弟也,執(zhí)友稱(chēng)其仁也,,交游稱(chēng)其信也,。見(jiàn)父之執(zhí),不謂之進(jìn)不敢進(jìn),,不謂之退不敢退,,不問(wèn)不敢對(duì)。此孝子之行也,。
沈辛未
大樂(lè)正論造士之秀者以告于王,,而升諸司馬,,曰進(jìn)士。司馬辨論官材,,論進(jìn)士之賢者以告于王,,而定其論。論定然后官之,,任官然后爵之,位定然后祿之,。大夫廢其事,,終身不仕,死以士禮葬之,。有發(fā),,則命大司徒教士以車(chē)甲。凡執(zhí)技論力,,適四方,,裸股肱,決射御,。凡執(zhí)技以事上者:祝史,、射御、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者:不貳事,,不移官,出鄉(xiāng)不與士齒,。仕于家者,,出鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟以聽(tīng)獄訟,。必三刺,。有旨無(wú)簡(jiǎn)不聽(tīng)。附從輕,,赦從重,。凡制五刑,必即天論,。郵罰麗于事,。
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