曹依巧 143萬字 498208人讀過 連載
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弁人有其母死而孺子泣者,,孔子曰:“哀則哀矣,,而難為繼也。夫禮,為可傳也,,為可繼也,。故哭踴有節(jié)?!?/p>
鄉(xiāng)飲酒之禮:六十者坐,,五十者立侍,以聽政役,,所以明尊長也,。六十者三豆,七十者四豆,,八十者五豆,,九十者六豆,所以明養(yǎng)老也,。民知尊長養(yǎng)老,,而后乃能入孝弟。民入孝弟,,出尊長養(yǎng)老,,而后成教,成教而后國可安也,。君子之所謂孝者,非家至而日見之也,;合諸鄉(xiāng)射,,教之鄉(xiāng)飲酒之禮,而孝弟之行立矣,。
大夫吊,,當事而至,則辭焉,。吊于人,,是日不樂。婦人不越疆而吊人,。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,若從柩及壙,,皆執(zhí)紼,。喪,公吊之,,必有拜者,,雖朋友州里舍人可也。吊曰:“寡君承事,?!敝魅嗽唬骸芭R,。”君遇柩于路,,必使人吊之,。大夫之喪,庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,,哭之適室,子為主,,袒免哭踴,,夫入門右,使人立于門外告來者,,狎則入哭,;父在,哭于妻之室,;非為父后者,。哭諸異室,。有殯,,聞遠兄弟之喪,哭于側室,;無側室,,哭于門內之右;同國,,則往哭之,。
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