令狐永蓮 737萬(wàn)字 170056人讀過(guò) 連載
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所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也,。故治國(guó)在齊其家,。《詩(shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó)?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國(guó)在齊其家,。
周伯仁母冬至舉酒賜三子曰:“吾本謂度江托足無(wú)所,。爾家有相,爾等並羅列吾前,,復(fù)何憂,?”周嵩起,長(zhǎng)跪而泣曰:“不如阿母言,。伯仁為人誌大而才短,,名重而識(shí)闇,好乘人之弊,,此非自全之道,。嵩性狼抗,亦不容於世,。唯阿奴碌碌,,當(dāng)在阿母目下耳!”
嵇,、阮,、山,、劉在竹林酣飲,,王戎後往,。步兵曰:“俗物已復(fù)來(lái)敗人意!”王笑曰:“卿輩意,,亦復(fù)可敗邪,?”
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