　　孔子曰：“入其國(guó)，其教可知也,。其為人也：溫柔敦厚，《詩(shī)》教也,；疏通知遠(yuǎn)，《書》教也,；廣博易良，《樂》教也,；潔靜精微，《易》教也,；恭儉莊敬,，《禮》教也,；屬辭比事,，《春秋》教也,。故《詩(shī)》之失,，愚,；《書》之失，誣,；《樂》之失，奢,；《易》之失，賊,；《禮》之失，煩,；《春秋》之失,，亂,。其為人也：溫柔敦厚而不愚,，則深于《詩(shī)》者也；疏通知遠(yuǎn)而不誣，則深于《書》者也,；廣博易良而不奢，則深于《樂》者也,；潔靜精微而不賊，則深于《易》者也,；恭儉莊敬而不煩，則深于《禮》者也,；屬辭比事而不亂,，則深于《春秋》者也,。”

超級(jí)狂龍分身

夏侯健康

　　天子存二代之后，猶尊賢也,，尊賢不過二代。諸侯不臣寓公,。故古者寓公不繼世,。君之南鄉(xiāng),，答陽(yáng)之義也。臣之北面,，答君也。大夫之臣不稽首,，非尊家臣，以辟君也,。大夫有獻(xiàn)弗親,，君有賜不面拜,，為君之答己也。鄉(xiāng)人禓,，孔子朝服立于阼，存室神也,?？鬃釉唬骸吧渲詷芬?，何以聽,，何以射,？”孔子曰：“士,，使之射,，不能，則辭以疾,?？h弧之義也,?！笨鬃釉唬骸叭正R，一日用之,，猶恐不敬；二日伐鼓,，何居？”孔子曰：“繹之于庫(kù)門內(nèi),，祊之于東方,，朝市之于西方,，失之矣。”

無(wú)垠

哇鴻潔

　　郗公值永嘉喪亂，在鄉(xiāng)裏甚窮餒,。鄉(xiāng)人以公名德，傳共飴之,。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。鄉(xiāng)人曰：“各自饑?yán)В跃t,，欲共濟(jì)君耳，恐不能兼有所存,。”公於是獨(dú)往食,，輒含飯著兩頰邊,，還吐與二兒,。後並得存，同過江,。郗公亡，翼為剡縣,，解職歸，席苫於公靈床頭,，心喪終三年,。

美漫之驅(qū)魔神探

司寇飛翔

　　晉獻(xiàn)公將殺其世子申生，公子重耳謂之曰：“子蓋言子之志于公乎,？”世子曰：“不可,，君安驪姬，是我傷公之心也,?！痹唬骸叭粍t蓋行乎？”世子曰：“不可,，君謂我欲弒君也,，天下豈有無(wú)父之國(guó)哉！吾何行如之,？”使人辭于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也,，以至于死,，申生不敢愛其死,；雖然，吾君老矣,，子少，國(guó)家多難,，伯氏不出而圖吾君,，伯氏茍出而圖吾君,，申生受賜而死?！痹侔莼?，乃卒。是以為“恭世子”也,。

亂天之途

楊巧香

　　從服者,，所從亡則已。屬?gòu)恼?，所從雖沒也服,。妾從女君而出,，則不為女君之子服。禮不王不禘,。世子不降妻之父母；其為妻也,，與大夫之適子同,。父為士,，子為天子諸侯，則祭以天子諸侯,，其尸服以士服,。父為天子諸侯,，子為士，祭以士,，其尸服以士服。婦當(dāng)喪而出,，則除之,。為父母喪,，未練而出,，則三年。既練而出,，則已。未練而反，則期,；既練而反，則遂之,。

仙途野路

淑露

　　孝武屬王珣求女婿,，曰：“王敦,、桓溫，磊砢之流,，既不可復(fù)得，且小如意,，亦好豫人家事,，酷非所須。正如真長(zhǎng),、子敬比，最佳,。”珣舉謝混,。後袁山松欲擬謝婚，王曰：“卿莫近禁臠,?！?/p>

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