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　　子云：“賓禮每進以讓，喪禮每加以遠,?！痹∮谥辛铮堄陔幌?，小斂于戶內(nèi),，大斂于阼，殯于客位,，祖于庭,，葬于墓，所以示遠也。殷人吊于壙,，周人吊于家,，示民不偝也。子云：“死,，民之卒事也,，吾從周?！币源朔幻?，諸侯猶有薨而不葬者。子云：“升自客階,，受吊于賓位,，教民追孝也?！蔽礇]喪不稱君,，示民不爭也。故魯《春秋》記晉喪曰：“殺其君之子奚齊及其君卓,?！币源朔幻瘢营q有弒其父者,。

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　　庾法暢造庾太尉,，握麈尾至佳，公曰：“此至佳,，那得在,？”法暢曰：“廉者不求，貪者不與,，故得在耳,。”

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　　諸葛令,、王丞相共爭姓族先後,，王曰：“何不言葛、王,，而雲(yún)王,、葛？”令曰：“譬言驢馬,，不言馬驢,，驢寧勝馬邪？”

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　　孫齊由,、齊莊二人小時詣庾公，公問：“齊由何字？”答曰：“字齊由,?！惫唬骸坝锡R邪？”曰：“齊許由,?！薄褒R莊何字？”答曰：“字齊莊,?！惫唬骸坝锡R？”曰：“齊莊周,?！惫唬骸昂尾荒街倌岫角f周？”對曰：“聖人生知,，故難企慕,。”庾公大喜小兒對,。

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　　始死,，三日不怠,，三月不解，期悲哀,，三年憂--恩之殺也,。圣人因殺以制節(jié)，此喪之所以三年,。賢者不得過,，不肖者不得不及，此喪之中庸也,，王者之所常行也,。《書》曰：“高宗諒闇,，三年不言”,，善之也；王者莫不行此禮,。何以獨善之也,？曰：高宗者武丁,；武丁者,，殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪，當此之時,，殷衰而復興,，禮廢而復起，故善之,。善之,，故載之書中而高之，故謂之高宗,。三年之喪,，君不言，《書》云：「高宗諒闇,，三年不言」,，此之謂也。然而曰“言不文”者,，謂臣下也,。

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　　然則禿者不免，傴者不袒,，跛者不踴,，非不悲也；身有錮疾,，不可以備禮也,。故曰：喪禮唯哀為主矣。女子哭泣悲哀,，擊胸傷心,；男子哭泣悲哀，稽顙觸地無容,，哀之至也,。